Μέχρι τον Ιωάννη το Βαπτιστή ο Νόμος και οι προφήτες περιελάμβαναν προεικονίσεις που σκόπευαν να αναγγείλουν το μέλλον. Αλλά τα Μυστήρια του Νέου Νόμου, αυτά της εποχής μας επιβεβαιώνουν τον ερχομό εκείνων που οι παλαιοί ανάγγελλαν ως ερχόμενα. Και ο Ιωάννης υπήρξε, από όλους τους προδρόμους του Χριστού, ο αγγελιαφόρος που τον αναγγέλλει εκ του σύνεγγυς. Διότι όλοι οι δίκαιοι και όλοι οι προφήτες των προηγούμενων αιώνων επιθυμούσαν να δουν την πραγματοποίηση εκείνων που διαισθάνονταν σ’ αυτό το μέλλον του οποίου μόνο το Άγιο Πνεύμα ύψωνε το πέπλο. Ο Κύριος Ιησούς το λέει ο ίδιος: «Πολλοί δίκαιοι και πολλοί προφήτες επιθύμησαν να δουν αυτό που βλέπετε και δεν το είδαν, να ακούσουν αυτό που ακούτε και δεν το άκουσαν» (Μτ.13,17). Γι αυτό λέχτηκε για τον Ιωάννη το Βαπτιστή ότι υπήρξε «περισσότερο από προφήτης» και «κανένα από τα παιδιά των γυναικών δεν τον ξεπέρασε» (Μτ. 11,9-11). Πράγματι οι δίκαιοι των πρώτων καιρών είχαν τη χάρη μόνο να αναγγείλουν το Χριστό, ενώ ο Ιωάννης ο Βαπτιστής να τον αναγγείλει ενώ ήταν απών και να τον δει όταν ήταν παρών. Είδε φανερά εκίνον που οι άλλοι επιθύμησαν να τον δουν. Είναι γι αυτό που το σημείο που αποτελεί το βάπτισμά του ανήκει ακόμη στην αναγγελία του Χριστού που έρχεται, αλλά στο ύστατο σημείο του ερχομού του Χριστού, δεν τον προαναγγέλλουν αλλά τον διακηρύττουν.
↧