«Στη Ναζαρέτ, την ημέρα του Σαββάτου, στη συναγωγή, ο Ιησούς σηκώθηκε για να διαβάσει. Ξεφυλλίζοντας το βιβλίο, έπεσε στο εδάφιο του Ησαΐα : ‘Το Πνεύμα του Κυρίου είναι επάνω μου, με καθιέρωσε με τη χρίση’»(61,1). Δεν είναι μια απλή σύμπτωση αλλά μια επέμβαση της θεϊκής Πρόνοιας αν ο Ιησούς ξεφύλλισε το βιβλίο και βρήκε αυτό το εδάφιο που προφήτευε για τον εαυτό του. Αν είναι γραμμένο : «Ένα σπουργιτάκι δεν πέφτει στο δίχτυ χωρίς το θέλημα του Πατέρα, τα μαλλιά της κεφαλής σας (…) είναι όλα μετρημένα» (Μτ. 10, 29-30), θα ήταν τυχαία η επιλογή του βιβλίου του Ησαΐα (…) να μιλάει για το μυστήριο του Χριστού ; (…). Πράγματι το κείμενο αναφέρεται στο Χριστό…. Επειδή ο Ιησούς λέει : «Με έστειλε να φέρω την Καλή Είδηση στους φτωχούς». «Οι φτωχοί συμβολίζουν τους εθνικούς. Πράγματι ήσαν φτωχοί, εκείνοι που δεν κατείχαν τίποτα : ούτε το Θεό, ούτε το Νόμο, ούτε τους προφήτες, ούτε τη δικαιοσύνη, ούτε καμιά άλλη αρετή. Είναι γι αυτό το λόγο που ο Θεός τον έστειλε ως αγγελιαφόρο στους φτωχούς, «για να αναγγείλει την απελευθέρωση, στους αιχμαλώτους της ελευθερία» (,,,) Υπάρχει καμιά ύπαρξη πιο καταπιεσμένη, πιο πληγωμένη από τον άνθρωπο, πριν να απελευθερωθεί και να θεραπευτεί από τον Ιησού ; (…) «Μετά που διάβασε αυτό και τύλιξε το βιβλίο, ο Ιησούς πήγε και κάθισε. Τα μάτια όλων μέσα στη συναγωγή ήσαν στραμμένα επάνω του». Ακόμη και αυτή τη στιγμή, αν το θέλετε (…) στην ομήγυρή μας, μπορεί να στρέψετε τα μάτια πάνω στο σωτήρα. Αν στρέψετε το βλέμμα βαθειά μέσα στην καρδιά σας, για τη μελέτη της Σοφίας, της Αλήθειας, του Υιού του μονογενή του Θεού, στρέφεται τα βλέμματα προς τον Ιησού. Μακάρι ομήγυρη για την οποία η Γραφή επιβεβαιώνει ότι «όλοι είχαν τα βλέμματα στραμμένα προς αυτόν» ! Πόσο θα ήθελα αυτή η ομήγυρη να λάβαινε παρόμοια μαρτυρία ! Όπως όλοι, κατηχούμενοι και πιστοί, γυναίκες , άνδρες και παιδιά, να έχουν στραμμένα τα μάτια (…) της καρδιάς να κοιτάζουν τον Ιησού ! Όταν τον κοιτάζετε, το φως του θα καταστήσει το πρόσωπό σας φωτεινό, και θα μπορούσατε να πείτε : « Το φως του Προσώπου σου, Κύριε, άφησε πάνω μας το στίγμα του» (Ψ. 4,7 των 70).
↧