Για ότι αφορά την αποστολή, το γεγονός να είναι κανείς άνδρας ή γυναίκα, δεν αποτελεί κανένα περιορισμό, καθώς επίσης και η σωτήρια και εξαγιάζουσα ενέργεια του Πνεύματος στον άνθρωπο δεν έχει περιορισμό κανένα αν είναι Ιουδαίος ή Έλληνας, δούλος ή ελεύθερος, σύμφωνα με τα γνωστά λόγια του αποστόλου Παύλου: «Διότι όλοι αποτελείται ένα εν Χριστώ» (Γαλ. 3,28). Η ενότητα αυτή δεν καταργεί τις διαφορές. Το Άγιο Πνεύμα πού ενεργεί αυτή την ενότητα στον υπερφυσικό τομέα της χάρης που εξαγιάζει, συμβάλει στο ίδιο μέτρο με το γεγονός ότι «οι γιοί σας και οι θυγατέρες σας θα προφητεύουν» (Ιωήλ 3,1). Προφητεύω, θέλει να πει εκφράζω με λόγια και με τη ζωή «τα μεγαλεία του Θεού» (Πρ.2, 11), ενώ διατηρείται η αλήθεια και η πρωτοτυπία κάθε προσώπου, άνδρα ή γυναίκας. Η ευαγγελική ισότητα, η ισότητα της γυναίκας και του άνδρα απέναντι στα μεγαλεία του Θεού, όπως φανερώθηκε με τόσο καθαρό τρόπο μέσα από τα έργα και τα λόγια του Ιησού της Ναζαρέτ, αποτελούν το θεμέλιο το πιο βέβαιο της αξιοπρέπειας και της κλήσεως της γυναίκας μέσα στην Εκκλησία και μέσα στον κόσμο. Κάθε κλήση έχει ένα νόημα βαθειά προσωπικό και προφητικό. Με αυτή την έννοια της κλήσης η προσωπικότητα της γυναίκας αποκτά μια νέα διάσταση: είναι η διάσταση «των μεγαλείων του Θεού» των οποίων η γυναίκα αποβαίνει το ζωντανό υποκείμενο και ο αναντικατάστατος μάρτυρας.
↧